因果報應之說
種什麼因得什麼果，沒錯凡事一定事出有因，絕對不可能會無中生有又憑空消失，如果有心人士憑想像加以捏造，那麼子虛烏有的事，很可能會被當今欠缺，公平公正公義正義的社會，善良無知的人民所相信，那麼冤屈殘酷事件就會發生，記憶猶新前衛生署長涂醒哲恬耳案，要不是涂家本來就幸福美滿，能夠即時全家一致，支持前署長對外抵抗！否則那些別有用心不問是非的人，不分青紅皂白用盡手段，換作他人十之八九，真要被他們的惡計得逞，如果要以偏差宗教論述來說，什麼因果報應基本理論，一定是署長在前幾世對該女立委，曾經作過如何侮辱和糟蹋，今世才會被該女立委如此侮辱糟蹋，或者該女立委今生如此侮辱糟蹋署長，來世一定也要受到等同的，署長對她侮辱和糟蹋，在此認為不可以相信那些看不到的，前世來生因果報應之說，應該是要看到作賤自己的女立委，被署長鍥而不捨把真相揭發後！最後女立委哭泣著公開道歉，為什麼要自我作賤造孽，根本就是咎由自取呢？如此才能夠真正讓人相信，活生生的因果報應。
當今有一句因果報應之說：「不是不報只是時辰未到」，請問是要等到那一生那一世，作惡多端的人才會受到報應，又有誰能夠親眼看到，那些加害者受到制裁，就算是那些人受到投胎雞鴨牛馬羊的報應，當它們被宰殺的時候，難道它能夠知道，是因為前世泯滅人性壞事作盡，才會投胎畜生道被人宰殺，也許有人要解釋為，就算它們不知道前世所為，讓它們生生世世被人宰殺，不就也是一種因果報應，在此很不客氣要反駁說：「根本就是胡說八道！只有智慧有限的人才會相信，那只是自己一廂情願的想法而已」，真是無奈！如此可悲又可憐的論調，當今還有很多人在相信著。
有關因果報應偶爾也會聽到一些批判，大部份也只是表面層次，頂多嘴巴說說就了事，沒有比較具體去作深入探討，反正信者恆信不信者不信，相安無事得過且過，有什麼好研究和探討，而且又有誰敢推翻過去老舊思想，在此懇請大家向封建老舊思想說再見，為什麼要依存在過去，帝王時代封建霸道思想餘毒裡，那種隨時可以讓人生要人死，有了冤屈無法可申，只要當時衙門宦官不爽，鬼叫一句：「大膽刁民﹗來人啊﹗」那就完了﹗所以就多一事不如少一事，能忍則忍能讓則讓以免惹禍上身，就這樣衍生出因果報應之說，再如何悲慘苦難，因果報應都有一套說詞，莫可奈何的情形之下，一廂情願接受又相傳，可憐弱者的人民不得不相信，因為只要有誰膽敢向當權者抗議，隨時就要準備失去生命，只有一忍再忍最後不得不也就接受了「不是不報只是時辰未到」。
當今台灣已經不再是，封建極權霸道戒嚴殺頭統治年代，今天你我他有所不滿，隨時隨地可以把總統罵個夠，當然不是罵個夠為最終目的，應該是在我們各別領域要有的，知識觀念多加充實，面對各各一切事務，具備應該要有的常識和能力，周遭任何事情要加以關心和瞭解，所作所為絕對是站在，公平公正平等正義的一方，絕對不被親朋好友所影響，用心要來改變社會的趨勢，大家經常看到那麼多專家社團，開記者會公開呼籲，他們也是要來改變社會的趨勢；之所以生活在當今的台灣人民，要勇於說不﹗絕對不作濫好人要作個雞婆的公民，該要報案就報案，須要檢舉的絕對不能放過，凡事都要以公正無私為出發點，作任何事情處處都能夠，以短少自己利益來和他人相處，可以自我吃虧不佔他人便宜，不會為了自私自利在起心動念，更不可能小心眼待人，凡事都經過理性思考仔細觀察，並不是逞一時愛現出風頭作事，當然也會注意到防範小人的報復，如果人人都能夠在思想，為人品德多方面的能力自我提升，努力用功進步再進步，之後不管作了那一些事務，就不會有太高的失敗機率，那麼對整個社會來說，更是充滿了不可想像的生命力﹗千萬不要期待那些看不到的，前世來生因果報應。
到底誰知道他前世是什麼人，作了那些好壞事，今生為何要來受苦受難，沒有一個人清楚原因之所在，又有一些莫名其妙的說法：「欲知前世因今生受則是，欲知來世果今生作則是」，這種說法有夠荒謬，難道將那些無知無明好吃懶作，作奸犯科社會敗類死刑犯，也可以一併推給「欲知前世因今生受則是」嗎﹖作奸犯科社會敗類的死刑犯，被執行槍決前還是認為錯不在他，相當正確﹗只有不公不義道德淪喪的社會，作奸犯科社會敗類的死刑犯，也就倍數增加這是個不爭的事實，受到那些作奸犯科的人影響的人是少數，反觀多少曾經是高高在上的當權者，他們貪婪罪惡行為受害是多數的人民，他們不只搶奪、霸佔、台灣人民的財物，甚至還屠殺、迫害、凌虐、蹂躪、台灣人民還有他們的先民，至今有什麼人受到應該要有的審判！沒有！就是沒有！甚至他們的餘孽當今還再，迫害、凌虐、蹂躪、侮辱、侵佔當今的台灣人民﹗所以說在此反而是同情那些死刑犯，因為他們是這個可惡集團之下的犧牲者，那麼難道在此就不去同情受害者嗎？理所當然受害者值得同情，問題是如果他們是可惡集團的支持者，難道還值得在此同情嗎？不臭罵他們自作孽不可活！就可以說是相當夠慈悲了！眾生就是如此執著無知無明愚痴可憐！之所以說這就叫作無知眾生的世界！
那麼在此不也印證了「欲知來世果今生作則是」，根本就是在胡說八道﹗因為之前可惡集團屠殺、迫害、凌虐、蹂躪、台灣先民那些劊子手和元凶，他們根本還是安然自在，他們死去的亡魂知道自己，曾經是犯下了滔天大罪嗎？就算是他們的亡魂永永遠遠，就得在無間地獄受苦受難，就足以抵消他們所作的罪惡嗎？在此作個形容：那些可惡的罪惡亡魂，他們罪重有如一座大山，欠台灣人民和先民的冤債，多得嚇死人﹗有如佛教用語：「恆河沙數之多」，好﹗那些可惡的罪惡亡魂，永永遠遠在無間地獄受苦受難，也就等於一年還給台灣人民和先民的冤債，只有萬分之一之多，那麼何年何月才能夠還清，理所當然還有債務清償對象，因為罪惡亡魂所留下的資產，讓他們的餘孽還可以揮霍好幾代的財物，當今有多少當年228被屠殺的冤魂來投胎轉世，他們為什麼還要遭受到，當年罪惡亡魂的餘孽再次，加以迫害、凌虐、蹂躪、侮辱，不就印證了「欲知來世果今生作則是」，根本就是在胡說八道﹗前生被他們的父母屠殺、迫害、凌虐、蹂躪，今生又要遭受當年罪惡亡魂的餘孽再次，加以迫害、凌虐、蹂躪、侮辱，那麼還能說：「老天有眼嗎？」，那麼「欲知來世果今生作則是」，不就不攻自破根本就是胡說八道﹗不然的話為什麼，遲遲看不道老天有眼呢？筆者在此自己承擔因果業報要來明說：「沒有所謂老天有眼之所在，也沒有人在作天在看的存在，那只是智慧有限的人，自我在安慰用語罷了！」。
當今台灣社會極須要改正的，是非公正、公義正義、公平平等，必須加緊腳步建立，否則無知無明無恥的惡勢力，一定會將台灣社會蠶食，陷入更為沒有人性是非不分，不公不義道德淪喪的苦海﹗所以說在任何事務決定之前，要在第一時間作全盤規劃慎重其事，正確實際風險比例評估，作了最好和最壞的打算，因為自我已經充實成長，能夠相當清楚只有依照正確預定進行，一點疏忽馬虎偏差都不可，否則就要接受殘酷失敗的結果，如此才是成熟穩健優質的台灣人民，不是以勾心鬥角耍心機你我來互相算計，不能以暴力相向造成社會不安，更不可以推給「善有善報惡有惡報」，「不是不報只是時辰未到」，「欲知前世因今生受則是，欲知來世果今生作則是」，就可以來了事，往往很多事情失敗的原因，是在於自己一時疏忽大意，以及並沒有俱備應該要有的，專業知識、豐富的經驗、應該要有的條件、認真和付出等等，其實真正失敗的原因完全錯在自己，竟然不知道自我檢討，還要將一切責任推給了運氣和因果，掩飾了自己的無知和無能，還要再來怨天尤人，那樣的行為作風真是不足取。
在此懇求得到選票的公職小姐先生們，拿出你們應該要有的道德良知，將台灣作個徹底整頓，人民都是由衷期盼你們有所作為，如果你們真的是為了人民著想努力，那麼人民當然會全力加以支持，否則再次辦理公職人員選舉投票時，一定要將品德和能力有問題的人，一一將他們換掉；有朝一日改造成功，才不會常常聽到有人罵說：「為什麼一大群的社會敗類，能夠高枕無憂長命百歲，生活又是那麼極盡奢華」，總之盡量不要去相信那看不到的因果報應，凡事要有勇氣擔當！天底下沒有不勞而獲；有關於因果報應的事情發生，最為讓人信服的就是，經常可以從媒體看到被害亡魂，不放過加害的罪犯，最後都是加害的罪犯，受不了被害亡魂的追索，才向警方自首投案，否則刑案就是一直無法偵破，如果說是被害人的冤魂不散，這是鐵的事實讓世人不得不信，所以說有了如此索命冤魂的事實，能夠讓社會更安定和諧，是相當好的論述警喻世人，壞事不作好事就要多少作。
最後要和大家分享一些，因果報應個人的觀念，在此認定有因必有果，有因果報應當然百分之百正確，所相信的是活生生看得到，就好像常常闖紅燈的人，一定是常常有罰單的錢要去繳，甚至常常要到醫院報到；所以說在此要相信的因果報應，是指要注意的不去注意，要小心就偏不去小心，努力的人當然才有機會成功，不求上進好吃懶作的人，理所當然就沒有成功的一天，不知反省自我成長，應該要爭取的不知道爭取，應該抗議的不知道抗議，應該要抗爭的不知道抗爭，應該要抗暴的不知抗暴，這就是種什麼因一定會得什麼果，只相信有付出才有收獲的因果定律，如果要將自己的無知無能，和自私自利，貪生怕死的原因，勉強要推諉到因果的頭上，那對有智慧的人來說是絕對無法接受，如果再次選舉的時候，仍然要再去支持可惡集團的話，那麼有早一日終究會要，悔不當初欲哭無淚的一天！
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